1、1947年12月,毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中總結(jié)出十大軍事原則,其核心是( )
A.集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人
B.誘敵深入,積極防御
C.多種作戰(zhàn)形式,適時(shí)轉(zhuǎn)變
D.避其主力,打其虛弱
2、中國宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”,把“天理”說成是世界萬物的本原。這是一種( )
A.主觀唯心主義觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.樸素唯物主義觀點(diǎn)
D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
3、毛澤東在《新民主主義論》中提出的新民主主義文化綱領(lǐng)是( )
A.為抗戰(zhàn)服務(wù)
B.為工農(nóng)兵服務(wù)
C.民族的、科學(xué)的、大眾的文化
D.古為今用,洋為中用
4、下列選項(xiàng)中,強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中起著重要作用的是( )
A.出淤泥而不染
B.威武不能屈,貧賤不能移
C.近朱者赤,近墨者黑
D.常在河邊走,就是不濕鞋
5、辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)( )
A.真理是發(fā)展的
B.真理中包含著錯誤
C.真理來源于客觀世界
D.真理具有客觀性
6、(辨析題)錯誤的認(rèn)識不是對客觀世界的反映。
7、(簡答題)什么是意識的能動作用?正確發(fā)揮意識的能動作用應(yīng)具備哪些條件?
8、(論述題)實(shí)行依法治國有什么重要意義?如何實(shí)行依法治國?
參考答案
1、【參考答案】A
【解析】毛澤東于1947年12月25日在中共中央召開的會議上所做《目前形勢和我們的任務(wù)》的報(bào)告中正式提出十大軍事原則。十大軍事原則是一個有機(jī)的整體,其核心是強(qiáng)調(diào)集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。
2、【參考答案】B
【解析】主觀唯心主義認(rèn)為物質(zhì)是某種主觀精神的產(chǎn)物,客觀唯心主義將物質(zhì)歸結(jié)為某種客觀精神的產(chǎn)物。結(jié)合題干可得,“理在事先”這種“天理”觀屬于客觀唯心主義。
3、【參考答案】C
【解析】新民主主義的文化就是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反帝反封建的文化”。這種文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
4、【參考答案】C
【解析】在因果聯(lián)系中,內(nèi)因是事物變化的根據(jù),外因是事物變化的條件。“近朱者赤,近墨者黑”強(qiáng)調(diào)的是外因在事物變化發(fā)展中的重要作用。
5、【參考答案】A
【解析】辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的對立表現(xiàn)在是否承認(rèn)真理是發(fā)展的,真理的發(fā)展過程,就是同謬誤進(jìn)行斗爭并不斷戰(zhàn)勝謬誤的過程。
6、【參考答案】錯誤。
(1 )馬克思主義認(rèn)為人的認(rèn)識是對客觀世界的反映,無論正確的認(rèn)識還是錯誤的認(rèn)識,都不是主觀自生的,都是對客觀世界的反映。
(2)錯誤認(rèn)識之所以是對客觀世界的反映,因?yàn)槿藢κ澜绲姆从呈且粋極其復(fù)雜的歷史過程,是充滿曲折性的。人的認(rèn)識產(chǎn)生錯誤,既有客觀條件,又有主觀條件,既有社會根源、階級根源,又有認(rèn)識根源,所以人的認(rèn)識錯誤是難免的。
( 3 )錯誤認(rèn)識之所以也是對客觀世界的反映,因?yàn)槿苏窃诓粩嗫偨Y(jié)認(rèn)識,糾正認(rèn)識中的錯誤,才使人的認(rèn)識不斷前進(jìn)。所以,人的認(rèn)識的發(fā)展不是一條直線,而是螺旋式上升的。
7、答:(1)物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識的能動作用。
(2)正確發(fā)揮意識的能動作用,有以下三個方面的前提和條件:一,從實(shí)際出發(fā)是正確發(fā)揮人的主觀能動性的前提;二,實(shí)踐是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本途徑;三,正確發(fā)揮人的主觀能動性,還需要依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
8、答:(1)依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
(2)實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是我國發(fā)展人民民主,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,維護(hù)社會穩(wěn)定,保障國家長治久安的必由之路,因而具有重要的意義。
一,它是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。
二,它是發(fā)展社會主義民主,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。
三,它是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。
四,它是維護(hù)社會穩(wěn)定,實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要保障。
五,它是中國共產(chǎn)黨治國方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),有利于從法律上制度上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹落實(shí),保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用。
(3)要依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,必須健全社會主義法制,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)是一項(xiàng)綜合性工程,根據(jù)我國法制建設(shè)的實(shí)際情況,健全社會主義法制,必須:
一,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。
二,逐步建立和完善我國社會主義法律體系。
三,完善依法行政制度和司法制度。
四,加強(qiáng)法制教育,增強(qiáng)全民法律意識。
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